Vuslat: Hz. Adem’in Vefatı ve Melekler Tarafından Defnedilmesi – (28. Bölüm)
Allahümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli seyyidinâ nebiyyinâ Muhammedini'n-nebiyyi'il-ümmiyyi ve alâ âlihî ve sahbihî ve sellim
1.) Ayetin Arapça Metni
مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا nخْرِجُكُمْ تَارَةً uخْرَى
(Taha Suresi, 55. Ayet)
2.) Ayetin Türkçe Meali
Sizi ondan (topraktan) yarattık, yine ona (toprağa) döndüreceğiz ve sizi bir kez daha ondan çıkaracağız (dirilteceğiz).
3.) Ayetin Detaylı Tefsiri ve Sohbeti
Hz. Adem (a.s.), son nefesini verirken yanında Cebrail (a.s.), Azrail (a.s.) ve diğer melekler hazır bulundu. Ölüm, mümin için bir hediye tabağı içinde sunulan şerbet gibidir; Hz. Adem de ruhunu, Rabbiyle buluşmanın huzuru içinde teslim etti. Bu vefat günü, yeryüzü için büyük bir yas günüydü. Güneş tutuldu, kainat hüzne büründü (Rivayet).
Meleklerin Yıkadığı Cenaze İnsanlar o güne kadar bir ölüye nasıl muamele edileceğini tam olarak bilmiyordu. Kabil, kargadan gömmeyi öğrenmişti ama “İslami Usullere Göre Defin” henüz bilinmiyordu. Cebrail (a.s.) ve beraberindeki melekler:
Cennetten getirdikleri kokularla ve sularla Hz. Adem’in mübarek bedenini yıkadılar (Gasil).
Yine cennetten getirdikleri üç parça kefenle onu kefenlediler (Tekfin).
Bir mezar kazdılar ve içine “lahit” (yan oyuk) açtılar. Sonra evlatlarına dönüp dediler ki: “Ey Adem Oğulları! İşte ölülerinize böyle yapınız. Bu sizin sünnetinizdir.”
Tarihin İlk Cenaze Namazı Hz. Adem kefenlenip hazırlanınca, sıra cenaze namazına geldi. Rivayetlere göre (İbn Kesir); Cebrail (a.s.), Hz. Adem’in dn Hz. Şit’i (a.s.) imam olarak öne geçirdi.
İmam: Hz. Şit (insanlığın yeni halifesi).
Cemaat: Cebrail, Mikail, İsrafil ve binlerce melek. Melekler, bir insanın arkasında saf tutarak namaz kıldılar. Bu, Hz. Adem’e yapılan “ikinci secde” (saygı duruşu) gibiydi. İlkinde hayattayken secde etmişlerdi, şimdi ise vefatında ona dua ediyorlardı. Namazda 4 tekbir (veya 30 tekbir) getirildiği ve Hz. Adem’in bağışlanması için dua edildiği rivayet edilir.
Hz. Adem’in Kabri Nerede? Defin yeri konusunda farklı rivayetler olsa da en kuvvetli görüşler şunlardır:
Ebu Kubeys Dağı (Mekke): Melekler onu Mekke’deki Ebu Kubeys dağına, “Hazine Mağarası” denilen bir yere defnetti.
Mina / Mescid-i Hayf: Hac mevsiminde hacıların çadır kurduğu Mina bölgesinde defnedildiği söylenir.
Kudüs: Nuh Tufanı’ndan sonra Hz. Nuh’un onun naaşını gemiye alıp tufan bitince Kudüs’e defnettiği rivayeti de vardır. Ancak en yaygın kanaat, onun Mekke’de, Kabe’nin yakınlarında bir yerde medfun olduğudur.
Hz. Havva’nın Vefatı ve Cidde Hz. Adem’in vefatından sadece bir yıl sonra, can yoldaşı, cennet arkadaşı Hz. Havva validemiz de vefat etti. O da Cidde’de defnedildi. (Cidde’de bugün “Havva Anamızın Kabri” diye ziyaret edilen bir yer mevcuttur). Onlar dünyada bir süre ayrı kaldılar ama ahirette sonsuza dek kavuştular.
Özet:
Bu bölüm, Hz. Adem’in vefatının ardından bizzat melekler tarafından yıkanıp kefenlendiğini ve cenaze namazının dn Hz. Şit imamlığında kılındığını anlatır. Taha Suresi 55. ayet ışığında insanın topraktan yaratılıp toprağa dönüşü hakikati vurgulanır. Hz. Adem’in kabrinin Mekke’de (Ebu Kubeys) olduğuna dair rivayetlerle defin süreci tamamlanır.
İniş Tarihi ve Nüzul Ortamı:
Taha Suresi Mekke döneminde inmiştir. Müşriklerin “Çürümüş kemikleri kim diriltecek?” inkarına karşı; “Sizi başlangıçta topraktan yaratan Allah, tekrar toprağa döndürecek ve oradan yeniden çıkaracaktır” cevabı verilerek, Hz. Adem örneği üzerinden diriliş gerçeği ispatlanmıştır.
Yazarın Notu:
İlk insan, ilk peygamber, ilk baba… Hz. Adem (a.s.) görevini tamamladı ve sahneden çekildi. Geride milyarlarca insan, binlerce dil ve koca bir dünya bıraktı. Ama en önemlisi, bize “Düştüğünde nasıl kalkacağını”, “Günah işlediğinde nasıl tövbe edeceğini” öğretti. Bu uzun yolculuğun sonunda, babamızdan almamız gereken dersleri toplu bir şekilde görmeye ne dersiniz?
