Takas İşlemleri Kiramen Katibin Meleklerinde

“Kiramen Katibin” olarak bilinen ve insanın her anını kaydeden değerli yazıcı meleklerdir. Bu melekler, ilahi bir görevle insanın sağında ve solunda bulunarak, yaptığı her türlü iyilik ve kötülüğü eksiksiz bir şekilde amel defterine işlerler.

Kur’an-ı Kerim ve hadis-i şerifler, Kiramen Katibin meleklerinin varlığını, görevlerini ve bu kayıtların ahiretteki “takas” işlemindeki rolünü açıkça ortaya koymaktadır.

Kur’an-ı Kerim’de Kiramen Katibin ve Amellerin Kaydı

Yüce Allah, Kur’an-ı Kerim’de insanın başıboş bırakılmadığını ve her eyleminin titizlikle kaydedildiğini çeşitli ayetlerle beyan etmektedir:

• “Andolsun, insanı biz yarattık ve nefsinin ona fısıldadıklarını biliriz. Ve biz ona şah damarından daha yakınız. Onun sağında ve solunda oturan iki alıcı (melek, her şeyi) kaydeder. O, bir söz söylemeye dursun, mutlaka yanında hazır bir gözetleyici vardır.” (Kâf Suresi, 16-18) Bu ayetler, Kiramen Katibin meleklerinin insana olan yakınlığını ve her söz ve davranışını kayıt altına aldığını net bir şekilde ifade eder.
• “Muhakkak sizin üzerinizde koruyucular, değerli yazıcılar vardır. Onlar, yapmakta olduklarınızı bilirler.” (İnfitâr Suresi, 10-12) Bu ayetlerde ise bu meleklerin “değerli” (kirâm) ve “yazıcı” (kâtibîn) sıfatlarına vurgu yapılarak, tuttukları kayıtların kıymeti ve güvenilirliği belirtilir.
• “Yoksa onlar, bizim sırlarını ve gizli konuşmalarını işitmediğimizi mi sanıyorlar? Hayır, (işitiriz) ve yanlarındaki elçilerimiz (melekler) de yazmaktadırlar.” (Zuhruf Suresi, 80) Bu ayet, sadece alenî yapılanların değil, gizli düşüncelerin ve niyetlerin dahi Allah tarafından bilindiğini ve melekler tarafından kaydedildiğini hatırlatır.
• “O gün her nefis, yaptığı her hayrı ve işlediği her kötülüğü hazır bulur. Ve ister ki, kendisiyle o (kötülükler) arasında uzun bir mesafe olsun. Allah, sizi kendisinden sakındırır. Allah, kullarına karşı çok şefkatlidir.” (Âl-i İmrân Suresi, 30) Bu ayet, ahiretteki “takas” gününde, Kiramen Katibin’in tuttuğu amel defterlerinin açılarak her şeyin ortaya döküleceğini ve insanın dünyada yaptıklarının somut bir karşılığını bulacağını haber verir.

Hadis-i Şeriflerde Kiramen Katibin ve Amellerin Yazılışı

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de birçok hadis-i şerifinde Kiramen Katibin melekleri ve amellerin kaydedilme süreci hakkında detaylı bilgiler vermiştir:

• “Kul bir günah işlediği zaman, sol omuzdaki melek kalemi kaldırır (yazmaktan vazgeçer). Kul tevbe edip Allah’tan af dilerse, o günahı yazmaz. Eğer tevbe etmezse, bir tek günah olarak yazar.” (Taberânî) Bu hadis, Allah’ın rahmetinin ne kadar geniş olduğunu ve samimi bir tevbenin, günahların amel defterine yazılmadan silinmesine vesile olabileceğini gösterir.
• “Allah Teâlâ meleklerine şöyle buyurur: ‘Kulum bir kötülük yapmak istediği zaman, onu yapmadıkça aleyhine bir günah yazmayın. Eğer onu yaparsa, aleyhine bir günah yazın. Kulum bir iyilik yapmak istediği zaman ise, onu yapmasa bile lehine bir iyilik yazın. Eğer onu yaparsa, lehine on iyilik yazın.'” (Buhârî, Müslim) Bu hadis, Allah’ın lütfunun ve cömertliğinin bir başka tecellisidir. İyi niyete dahi sevap verilirken, kötü niyet eyleme dönüşmedikçe cezalandırılmaz.
• “Sizinle birlikte hiç ayrılmayan (Kiramen Katibin) melekleri vardır. Onlar sadece tuvalet anında ve cinsel ilişki esnasında ayrılırlar. Öyleyse onlardan utanın ve onlara saygılı davranın.” (Tirmizî) Bu hadis, müminlere sürekli bir murakabe (kendini gözetleme) bilinci aşılamakta ve meleklerin varlığına karşı bir edep ve haya duygusu geliştirmeyi teşvik etmektedir.